霞辉(毛文锡词宵雾散晓/丨丨梁间双燕飞)紫辉(云笈七签紫/微王夫人诗)
(三晨焕丨丨/竦眄抚明真) 刘煇(梦溪笔谈嘉祐中士人刘几骤为崄怪之语学/者翕然效之遂成风俗欧阳公深恶之会公主)
(文决意痛惩几因被黜复数年公为御试考官而几在庭是时试/尧舜性之赋有曰静可延年独高五帝之寿动而有勇形为四罪)
(之诛公大称赏擢为第一及唱名乃丨丨人/有识之者曰此刘几也易名矣公愕然久之) 炎精辉(后汉书冯衍传一期之间海/内大定社稷复存丨丨更丨)朝日辉(晋书乐志臣譬列/星景君配丨丨丨)庆 (第 22b 页)
丨丨梁间双燕飞)紫辉(云笈七签紫/微王夫人诗)
(三晨焕丨丨/竦眄抚明真)刘煇(梦溪笔谈嘉祐中士人 刘几 骤为崄怪之语学/者翕然效之遂成风俗欧阳公深恶之会公主)
(文决意痛惩几因被黜复数年公为御试考官而几在 (第 22b 页)

　如几(诗卜尔百福丨丨/如式注几期也)沈几(后汉书光武帝纪赞/丨丨先物深略纬文)前几(苏颋诗避/堂眙后政)
　(扫地发/丨丨) 刘几(梦溪笔谈丨丨为险怪之语欧阳公深恶之几被黜/后数年公为乡试考官擢第一唱名乃刘煇即几也)
　(易名矣周昂送人下第诗试捲/波澜入毫颖莫教欧九识丨丨) 　增雕几(礼记车不丨丨欧阳修赋/丹髹之不已兮又以丨丨)去几(周礼大司徒以荒政十有/二聚万民六曰丨丨 (第 1b 页)
　如几(诗卜尔百福丨丨/如式注几期也)沈几(后汉书光武帝纪赞/丨丨先物深略纬文)前几(苏颋诗避/堂眙后政)
　(扫地发/丨丨)刘几(梦溪笔谈丨丨为险怪之语欧阳公深恶之几被黜/后数年公为乡试考官擢第一唱名乃 刘煇 即几也)
　(易名矣周昂送人下第诗试捲/波澜入毫颖莫教欧九识丨丨)
　增雕几(礼记车不丨丨欧阳修赋 (第 1b 页)

涿野诛(宋开宝三年擒刘鋹露布烈/焰连天更甚昆冈之火投戈)
(散地甘从/丨丨之丨)四罪诛(笔谈嘉祐中 刘煇 试尧舜性仁赋有曰故得静/而延年独高五帝之寿动而有勇形为丨丨之)
(丨欧公称赏/擢为第一)不顺诛(司马 (第 38a 页)

者无所服也伯乐/顾之王良御之丨丨轻驰故有千里)炙
身(抱朴子甘此要离丨丨之/分戒彼韩英失忠之祸)光身 (刘子道 象之妙非言不津津言/之妙非学不传未有不因学而)
(鉴道不假学/以丨丨者也)全身(汉武内传修绝谷丨丨之 …… (第 24b 页)
羡施氏之有因从请进趋之方施氏以实)
(告孟氏一子干秦王秦放之一子干卫侯卫刖之既反叩胸而让/施氏施氏曰 子道 与吾同而功与吾异失时者也非行之谬也)
不识邻(苟子百姓浅然丨丨其丨注邻近也言大圣之/事百姓浅见不能识 (第 45b 页)

关(荆州记襄/阳旧楚之)
(北津从襄阳渡江经南阳出丨丨是周郑晋魏之/道其束津经江夏出平睪关是通陈蔡齐 宋之道) 寒关(华阳国志/汶山郡阐)
(县故邛人邑邛都接丨丨庾信竹杖赋丨丨悽怆羁旅/悲凉李嘉祐送王谏议诗衰柳丨 (第 12b 页)

(然则法依于经经依于藏藏依于堂若堂坏则藏废藏/废则经坠经坠则丨丨法隐则无上 之道几 乎息矣)绿隐(白居/易隋)
(堤柳诗西自黄河东至/淮丨丨一千三百里)新隐(白居易诗洛下招/丨丨秦中忘 …… (第 37a 页)
好武经士不用丨丨丨)谥改隐(梁书沈约传约卒/有司丨曰文帝曰)
(怀情不尽曰隐/故丨为丨云)恶乎隐(庄 子道 丨丨丨而有真/伪言丨丨丨而有是非)苏门隐(魏氏春秋/阮籍尝游)
(丨丨山有丨者莫如姓名籍/闻而从之乃 (第 39a 页)

果辨丨丨)词绝(韩愈诗听终/丨丨共凄然)缺绝(李翱复性/书遂书于)
(书以开诚明之源而丨丨放/废不扬 之道几 可以传于世)高绝(李观八骏图序彪虎文螭/之流与今马丨丨悬异矣)呀绝
(欧阳詹栈道铭万仞直下奔/崖峭壁 (第 80a 页)

(察为解述大旨曰人之所好而不足者善也所丑而有馀者恶也/君子能强其所不足而拂其所有馀太玄 之道几 矣若苦其心艰)
(其言丨丨其所以为数而忘其/仁义之大是恶足以语夫道哉)梦溺(列子以浮虚为疾者则梦/扬 (第 38b 页)

(所干豫器服率陋身安粗粝常插/烛板床明帝闻之赐漆合烛盘)　酒止五行(山堂肆/考宋司)
(马温公与 刘几 席君从王尚恭等七人作真率会有约/酒不过五行食不过五味唯菜无限如违约增饮食之)
(数罚/一会)　糊纸补 (第 15b 页)

(天台山者盖丨丨之神秀者也一王勃感兴奉送王少/府序丨丨藏其迹川泽隐其形 旦睹风云千年想光)
(景以 刘煇 平水庙记夫丨丨河海能生货毓材吐云吁/雨 利民者国家则策以王号宠在祀典 范仲淹岳)
(阳楼记阴风怒 …… (第 11a 页)
丨丨峻隔绝巘激湍非步)
(所涉抗晋书简文帝纪夫肥遁穷谷之贤滑泥扬波之/士虽 志玄霄潜默幽岫贪屈高尚 之道 以隆协赞之)
(美孰与自足丨丨栖迟丘壑徇匹夫之絜而忘兼济之/大耶 又羊祜传祜乐丨丨每风景必造岘山置 …… (第 32a 页)
玉大商不易为人落笔 画鉴)
(王右丞维工人物丨丨笔意清润昭又李思训画著色/丨丨用金碧辉映为一家法其 子 道 变父之势妙又)
(过之时人号为大李将军小李将军至五代蜀人李升/工画著色丨丨亦呼为小李将军 又王士元 …… (第 34b 页)
宋书符瑞志山车者山藏之精也不藏金玉)
(山泽以时通丨丨之饶以给天下则山成其车纳又范/泰传伏愿思可久 之道 除欲速之情弘丨丨之 择刍)
(牧之说则嘉谋日陈圣虑可广见南史渔父传太康孙/缅为寻阳太守落日逍遥渚际 …… (第 44a 页)
涧硕人之宽独寐寤言永矢弗谖疏穷/处丨丨之间而能成其乐者以大人宽博之德故)
(虽在丨丨独寐而觉独言先王 之道 长自誓不敢忘也/ 宋书五行志孝武帝大明七年风吹初宁陵隧口生)
(标折钟山通天台新成飞倒散落丨丨奏魏 (第 49b 页)

丧焉丨宋史张宗诲传以秘书监致仕尝事干谒其子/曰丨 伊瀍天下佳处衣羽服以优游何必更事请谒)
(乎靖又 刘几 传几得谢二十年放旷丨丨间遇唐末异/人 长官者得养生诀故益老不衰 韦应物同德寺)
(阁集眺诗丨丨多 (第 32b 页)

故道义积于中英华发于外以文取士所以叩诸
外而质其中之蕴也　路授为长赋张方平摈斥
而其文遂正 刘几 为僻句欧阳修革去而其风复
雅　嘉祐间尚西昆体而欧阳修典举首取古文
绍圣后尚王氏说而陈瓘主别试多取史学 (第 46b 页)

　遗否乎洛书数之祖祖洛书而推之于不可穷此元定
　之精于数学而有功于书也若谓洪范之缺藉以推衍
　何其敢于诬经也哉是故六经 之道几 绝而复明者诸
　儒传经之力而使大义不尽明于世者诸儒牵合拟附
　之罪也汉儒之失在示天下后世之信而涉于誇 …… (第 125a 页)
　(数/原)天数一参一得三三生九地数二两二得四四生
　八以一而九天之所以周流而不已以二而八地之
　所以对待而不移天 之道 尽于九九视地为有馀地
　 (第 125b 页)
之道 尽于八八视天为不足然天用用而不用体故
　减其体之九以从地地用体而又用用故加其用之
　八以应天九八合而 …… (第 125b 页)
　端天之所以神变无方也两分为四二四为八代谢
　往来对待不紊地之所以化行有渐也圣人者体天
　地之撰者也是故有以变通而达化通极昼夜 之道
　 而不疑为之书以类万物之情发鬼神之灵而不爽 (第 131a 页)

　大夫乃感而去共王坏宅时孔氏子孙无如之何亦
　惟金石丝竹是修耳共王果亦感而止故君子贵自
　艾圣公寒泉皆跃然曰子于处忧患 之道几 矣已访
　圣公宅与修士相见礼公固让废之日午公留饷设
　酒乐具丝竹有琵琶短篴而琴箫阙焉酒七行罢往 (第 36a 页)

叩其键然后乃应况其否者乎人之所好而不足
者善也人之所丑而有馀者恶也君子曰彊其所不足
而拂其所有馀则玄 之道几 矣仰而视之在乎上俯而
窥之在乎下企而望之在乎前弃而忘之在乎后欲违
则不能嘿则得其所者玄也故玄者用之至 …… (第 92a 页)
其唯玄乎县之者权也平之者衡也浊者使清险者使
平离乎情者必著乎伪离乎伪者必著乎情情伪相荡
而君子小人 之道 较然见矣玄者以衡量者也高者下 (第 92b 页)

　　　明王履画楷叙
余壮年好画好故求求故蓄蓄故多多而不厌犹谓未
足也复模之习之以充其所愿欲者噫是非癖与惟其
癖也故不知为无用而独视为有用视为有用故人或
予惩弗听也人或予毁弗较也人或予需弗与也孜孜
焉惟是之从与诚正修齐 之道几 半于乎癖之深也乃
至此乎夫画多种也而山水之画为予珍画家多人也 (第 11b 页)

　尚不曾看通典自说得分晓史记律书说律数亦好
　此盖自然之理与先天图一般更无安排但数到穷
　处又须变而生之却生变律(人/杰) 刘几 与伶人花日新善其弟厌之令勿通几戒花吹笛
　于门外则出与相见其弟又令终日吹笛乱之然花
　笛一吹则刘识其 (第 22a 页)

在贵溪第十五小洞天　灵鹫山在永丰有光相洞
了头岩在弋阳　章岩在弋阳下有僧舍(舆地/纪胜)
人物皇朝 刘煇 嘉祐抡魁　郑抡靖康知同州死于金
兵赐悯节庙　张宪擢江东总管妖贼王则陷城死焉
　汪应辰绍兴抡魁　陈康伯 (第 59b 页)

公为御试考官试尧舜性仁赋有曰静而延年独高五
帝之寿动而有勇形为四罪之诛公大称赏擢为第一
人及唱名乃 刘煇 人有识之者曰 (第 14a 页)
刘几 也易名矣公
愕然久之(梦溪/笔谈)
　　　考官 (第 14a 页)

　　画楷叙
余壮年好画好故求求故蓄蓄故多多而不厌犹谓未
足也复模之习之以充其所愿欲者噫是非癖欤惟其
癖也故不知为无用而独视为有用视为有用故人或
予惩弗听也人或予毁弗较也人或予需弗与也孜孜
焉惟是之从与诚正脩齐 之道几 半于乎癖之深也乃
至此乎夫画多种也而山水之画为予珍画家多人也
而马远马逵马驎及二夏圭之作为予珍何也以 (第 67a 页)